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记得民间就古玩的价格有许多说法，如“家有钱财万贯，不如宋瓷一件”，“黄金有价，均窑无价”。未分类古董古玩收藏入门的那些难处，你都遇到了吗。但在古玩领域，看书学只能从理论上简单地了解一些古董的名称、年代、用途。如果要进行实际的收藏，通过看书的学方式是学不会的。深入古玩行惟一的方法，是经行家指导入门然后经过自身的反复实践，经过失败、、再失败、再的过程才能够逐步成熟。在古玩领域中，古玩商人看的多、经手多、买卖的多。在长期的买卖实践中，积累了丰富的经验，可以说古玩商是古玩界中鉴别眼力的群体。但是一般内行的商家，不给别人鉴定，第二不带学生。这便给刚入门或者想寻找学收藏的人造成一定的难度。虽然没有行家或引导也能够逐步入。
甚至可以把它叫做“黄金时代”。这个时期，大规模的瓷窑遍布大江南北，比如北宋时期光北方就有定窑、磁州窑、当阳峪窑、汝州窑、登封窑、宝丰窑、禹州窑、耀州窑、介休窑等等。窑厂虽多，但彼此并不是封闭。它们也在相互借鉴、学、模仿，而有些窑的主流品种非常一致。于是，慢慢的形成了窑系，遍布全国。宋代宫廷就从这些窑系、窑厂中选取、接纳贡品，大家熟悉的越窑、建窑等都曾经进贡过宫廷。宋徽宗曾有一本大观茶论，曾评说哪个茶碗好。他说，建窑，“玉毫条达者为上”，兔毫盏丝毛越长越好。不过，别看他嘴上说好，到了北宋晚期，开始觉得进贡的瓷器满足不了。尤其当宋徽宗艺术热情而出时，这些需求更跟不上了。于是，在他的批准下，宫廷成立了官。
官窑，专门生产御用的瓷器而设置的窑厂。这就决定了它的一个很强特性排他性。什么意思。其它各大窑系或窑厂彼此可以相互模仿、学，但官窑不可以，只能是供御用。一般来说，官窑的残次品要把它处理掉，不让别人发现。后来，随着北宋灭亡，中原故土尽失。汴京（开封）官窑也随着迁到了修内司、郊坛下（杭州）附。后人惯上也把迁都之前的北宋官窑叫做“旧官”，迁都之后的南宋官窑叫做“新官”。今天，我们在博物馆看到的绝大部分官窑是南宋“新官”，北宋的“旧官”遗址还尚没有找到。也有人曾怀疑它是否存在，南宋顾文荐在负喧杂录中曾谈到汴京官窑，说：政和间（1111-1118年）京师自置窑烧造，名曰“官窑”。不要以为再现本身是件坏。
什么是“五大名窑”。这种说法初见于明朝时期的古籍宣德鼎彝谱，它曾记载：内府所藏名贵瓷器，以柴、汝、官、哥、钧、定六个窑口并称。时期，许之衡饮流斋说瓷也延续了这个说法：“宋有名之有五，所谓柴、汝、官、哥、定是也。更有钧窑，亦甚可贵。”“柴”，就是柴窑。据说，它是五代后周世宗柴荣命人烧造的一种瓷器。不过，因现在我们既找不到柴窑窑址，也不知它在宋代是否还在生产，更没可靠的器物流传。太过神秘高冷，所以被后人从宋代名窑中除名。剩下汝、官、哥、钧、定五个窑口，就成了我们熟悉的“五大名窑”。官窑，分广义、狭义两种说法。广义地说，它就是为烧造瓷器的窑口；狭义的“官窑”，专指宋代兴建的那个官窑。我们知道，宋代是制瓷业发展一个非常重要的时。
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整体自然流畅，阳面鲜红成天然“康熙天下大福”，阴面桃红多彩精雕九龙戏珠。（高45Cmx宽42CmX厚6-10cm，田黄鸡血石净重约48斤左右）昌化鸡血石有一个美丽的传说。远古时候天庭中的一对美丽的凤凰听到人间的哀怨之声，此刻人间蝗虫成灾、作物不长、愁苦。善良的凤凰决定到人间去消灭蝗害、驱散瘟疫、拯救生灵。在凤凰的帮助下又过上了幸福的日子，而凤凰也留在当地恩泽一方。可惜山中来了一头强横的猛狮，它对凤凰产生了忌妒之心。一天，他趁雌凰进入孵育期，雄凤外出觅食之际，偷袭凤巢，雌凰被猛狮啄断了一条。鲜血流入当地的岩石中，这就是鸡血石的来历。在这美丽传说的衬托下，鸡血石显得是那么的珍贵和引人注目。早在浙江昌化发现玉岩山鸡血。
迁都之后的南宋官窑叫做“新官”。今天，我们在博物馆看到的绝大部分官窑是南宋“新官”，北宋的“旧官”遗址还尚没有找到。也有人曾怀疑它是否存在，南宋顾文荐在负喧杂录中曾谈到汴京官窑，说：政和间（1111-1118年）京师自置窑烧造。名曰“官窑”。为什么未来的艺术品市场充满希望。配置转移个人资产配置转移开放30多年以来，民间聚集了大量资本，这些钱目前主要投在了房市、、黄金等十分有限的几个领域。房地产走过了15年的辉煌期，达到了市场顶。未来的上涨空间十分狭窄，甚至有一定的下行空间。黄金在经过了第二波上升后，随着美元逐渐走强，未来十年左右的上涨空间也非常狭窄。至于，因为年行情太弱等原因，也让大批普通者望而却。
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